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  • 如何落实儿童读经教育

    入学。他有二十多个学生,我最后去的,学习是按先后顺序,所以没有轮到我。但是我的能力比较强,我的记忆力好、理解力好。所以我听老师所讲的东西,第二天就能复讲。我可以讲到百分之九十五,跟他讲的一样,真是可以...

    净空

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  • 释达观著:随缘自在/第一章

    要跟自己比吗?亦不要跟自己比!为什么呢?以体力来说,年年衰老;以记忆力来看,日日衰退;以客观的环境来论,条件时时在改变;以主观的自我来讲,想法念念在更新,所以才说:亦不要跟自己比。  再说,跟自己比就...

    释达观

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  • 放松禅法

    偏头痛、胃肠病、血管阻塞、肥胖症…等。   在心理方面则是:逐渐对自己丧失自信心和自尊心、常感到内疚或担忧未来、记忆力和注意力也逐渐衰退、常在一件事尚未完成时便急著要做下一件事、习惯忙於琐碎事务、不能...

    不详

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  • 周叔迦:八宗概要(2)

    所以称为别境。一“欲”是对于某一事境的好乐。二“胜解”是对某一事物特别熟悉。三“念”是记忆力。四“定”是意志专一力。五“慧”是聪明敏悟力。这五心所只随前六识起,第七识只有“慧”,就是对第八识的见分决定...

    周叔迦

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  • 关于佛典翻译文学的研究

    以诗歌相配合。胡适说:  印度的文学有一种特别体裁:散文记叙之后,往往用韵文(韵文是有节奏之文,不必一定有韵脚)重说一遍。这韵文的部分叫做“偈”。印度文学自古以来多靠口说相传,这种体裁可以帮助记忆力。...

    孙昌武

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  • 《尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立

    集中,乃能增进记忆力,以记忆经文中的文句和内容。据松有长庆的研究,初期大乘经典中陀罗尼一词多是忆持、闻持之意;三世纪前后,陀罗尼在忆持、闻持的原意之外,又附加了和咒同一机能的「咒陀罗尼」;其后陀罗尼和...

    不详

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(4)

    佛像  我师弟戒傲挺好动,常常在寺院里舞动拳脚。有时候戒嗔拿他开玩笑说,他应该去少林寺出家,在我们天明寺这种没有武僧的地方出家有些屈才。  戒傲非常聪明,记忆力很强,很多文章看过一遍就可以背出十之八九...

    释戒嗔

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  • 空海学术中的曼荼罗思想

    曼荼罗的内容,可作参考。  [4]全称为《虚空藏能满诸愿最胜心陀罗尼闻持法》,为善无畏翻译的密教经典,此法被认为有满足诸愿,增强记忆力的功德。在奈良时代已传入日本,现为正仓院所藏文书里,即可见此经。尤为...

    王益鳴

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  • 金刚经札记(3)

    博达,智慧无碍。世尊以为总持第一,尝所赞叹,“佛法大海水,流入阿难心”。加以宿世种诸善根故,有大功德,受持法藏,如水传器,不增不减。尊者能以牢强的记忆力把佛陀所说之法,一字不漏地传译出来,广为后世流通。...

    曲槐

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  • 六朝译经文体所展现的语言风貌

    之成文,而是脑中的记忆。西元七世纪时,义净在印度曾经碰到一位老比丘,他能够背十万颂的《般若经》,印度人如此强的记忆力,是从小训练出来的。这与他们的知识传统关系极大,他们强调口授、口传,这与中国人注重...

    万金川老师

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